Перевод
Акт
1894 года Июня 14-го дня мы нижеподписавшиеся понятые Станитцы Антониевской поселка Слюдянского Казаки Николай Воропушин, Иван Иванов Воропушин, Иван Сергеев Воропушин Быв сего числа в деревне Огневой Ниж-Черышской волости по просьбе временно прожывающего в означенной деревне крестьянина Григория Бурилова [1] и прочих с ним товарищей Воронежской губернии Ниж-Девицского уезда Истобинской волости, уволенных по случаю голода из означенной губернии, и поселившихся в Томскую губернию, и сейчас прожывающих в деревне Огневой.
[Бырылов сообщил:]; я, Бырылов в сей деревне купил оседлость у крестьянина Ивана Поникарова и мои товарищи точно так же, – между прочим жытели деревни Огневой поломали пригоны скотские два, и огородов, из которых заготовляли овощи и прочие продукты восемь. Поломку производили сего числа, затем пострадали восемь домов По распоряжению сельского старосты, по показанию означенного крестьянина и его товарищей. К тому же у проживающего в сей деревне Владимира Климонова Иванова Томской губернии Бийского округа волости Шелковниковой и села этого же разбили образ Святого Николая Чудотворца.
Оказалось все справедливо по нашему освидетельствованию; когда мы осматривали, все поломанно. Полицейский сотский деревни Огневой с ними участвовал, наконец скрылся в, том и подписываемся. По неграмотности и личной просьбе казаков Николая Афанасьевича Воропушина, Ивана Иванова Воропушина и за себя казак Иван Сергеев Воропушин росписался.
Примечание публикатора.
[1] Возможно, имеется в виду Бырылов
Гос. архив Томской области. Ф. Ф-3. Оп. 44. Д. 382. Л. 32–33.
Опубликовано в: Сибирские переселения: документы и материалы. Выпуск 4: Конфликты
старожилов и переселенцев. 1880-е – 1910-е годы. СПб., 2020.
Вопросы:
1. Из чего ясно, что речь идёт о борьбе старожилов против переселенцев?
2. Почему старожилы используют незаконные методы борьбы за свои интересы?
3. Чем описание покупки домов в данном документе отличается от описания в протоколе, составленном волостным заседателем (документ № 18)?
